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中国画术语(二)人物画、道释画、仕女画、风俗画、肖像画等
发布日期:2012/5/12  点击次数:3238 双击自动滚屏,单击停止
◇ 人物画
 绘画的一种。以人物形象为主体的绘画之通称。中国的人物画,简称“人物”,是中国画中的一大画科,出现较山水画、花鸟画等为早;大体分为道释画、仕女画、肖像画、风俗画、历史故事画等。人物画力求人物个性刻画得逼真传神,气韵生动、形神兼备。其传神之法,常把对人物性格的表现,寓于环境、气氛、身段和动态的渲染之中。故中国画论上又称人物画为“传神”。历代著名人物画有东晋顾恺之的《洛神赋图》卷,唐代韩滉的《文苑图》,五代南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》,北宋李公麟的《维摩诘像》,南宋李唐的《采薇图》、梁楷的《李白行吟图》,元代王绎的《杨竹西小像》,明代仇英的《列女图》卷、曾鲸的《侯峒嶒像》,清代任伯年的《高邕之像》,以及现代徐悲鸿的《泰戈尔像》等。在现代,更强调“师法化”,还吸取了西洋技法,在造型和布色上有所发展。弘扬传统文化,推进国学复兴,大型历史文化网站,专业学术论坛。, P) r+ D) w0 e8 C9 E- t
  ◇ 道释画弘扬传统文化,推进国学复兴,大型历史文化网站,专业学术论坛。3 d4 ]/ R& L/ F' b
  人物画的一种。以道教、佛教(释教是佛教在中国的“别称”)为内容的绘画。魏晋、南北朝以来,宗教画极盛,名家辈出,所作以壁画为多。佛教画如东晋顾恺之、戴逵在建业瓦官寺画《维摩诘像》;南朝宋陆探微、谢灵运画《菩萨像》,唐会昌五年(845)灭佛后堆置于甘露寺,南朝梁张僧繇在上都定水寺画《二神》、《三帝释》;隋代展子虔在洛阳天女寺等画《菩萨像》,杨契丹在长安宝刹寺画《佛涅盘变》;唐代尉迟乙僧在长安慈恩寺画《千钵文殊》,吴道子在兴唐寺画《金刚变相》;五代杜敬安在成都大圣慈寺画《无量寿佛》等。道教画如唐代张素卿画《天官像》;五代丘文播画《二十四化神仙》;北宋孙知微在成都寿宁院画《惠远送陆道士图》,武宗元在洛阳三圣宫画《太乙像》;还有元代《永乐宫壁画》等。寺院壁画或年久失修,或禁教破坏,所存无几。石窟壁画则保存尚,如敦煌壁画。也有卷轴画,如传为北宋李公麟的《维摩天女》、武宗元的《朝元仙仗图》,南宋梁楷的《高僧故实》,元初颜辉的《李仙像》等。
 ◇ 仕女画
一作“士女画”。人物画的一种。原指以封建社会中上层士大夫和妇女生活为题材的中国画;后为人物画科中专指描绘上层妇女生活为题材的一个分目。如唐代周昉的《挥扇仕女图》卷,张萱的《虢国夫人游春图》卷,成为仕女样式的典型。历代都有高手,如五代周文矩的《重屏会棋图》卷,北宋王居正的《纺车图》卷,明代仇英的《列女图》卷,清代费丹旭的《仕女册》等。民间木板年画中的“美*女画”,亦称“仕女画”。
 ◇ 风俗画
 人物画的一种。是以社会生活风习力题材的人物画。始于汉代,如辽阳、望都等地墓室壁画和画像石、画像砖等。唐代韩滉《田家风俗图》、五代李群《孟说举鼎》、北宋张择端《清明上河图)、南宋左建《农家迎妇图》、朱光普《村田乐事图》、苏汉臣《货郎图》等,均为一代名作。南宋时在临安(今浙江杭州)流行一种“堂画”,亦称“风俗画”。清末吴友如《点石斋画报》中有很多作品,均属风俗画。年画中的《姑苏万年桥》、《大庆丰年》、《万家村》等图,也属之。建国后的风俗画,反映了新的题材、新的人物。0 W; N) P0 k  X: L$ V1 |
  ◇ 肖像画
 人物画的一种。专指描绘人物形象之画。可分头像、半身像、全身像、群像等。中国肖像画传统称谓有传神或写真。5 @. k8 M3 s9 N2 e- i3 _4 T
  ◇ 写真
 中国肖像画的传统名称。绘写人像要求形神肖似,故名。杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗:“将军善画盖有神,偶逢佳士亦写真。”如清代丁皋著的肖像画法称《写真秘诀》。亦称“传神”、“写照”。
 ◇ 传神
   中国肖像画的传统名称。南朝宋刘义庆《世说新语?巧艺》:“顾长康(恺之)画人,或数年不点目睛。人问其故,顾曰:“四体妍蚩(美丑),本无关于妙处,传神写照,正在阿堵(这个)中。”图绘人物,当求其能表达出神情意态,故称“传神”。清蒋骥著《传神秘要》,论述肖像画颇详。国学复兴文化论坛,国学,国学复兴,文化复兴,国学文化,历史文化,传统文化,文化传承,炎黄春秋,国学资源,古籍文本,学术论文,在线看书% y% E$ }7 j" z( X
  ◇ 绣像
 原指绣成的佛像或人像。明清以来,若干通俗小说前面,附有书中人物的图像,以增读者兴味,因用线条钩描,绘制精细,也称“绣像”,如《绣像三国演义》;另有画出每回故事内容的,则称“全图”,如《全图儒林外史》。绣像和全图均属插图一类。
 ◇ 衣冠像
 民间肖像画的一种。旧时指为死者所画的遗像,一般供子孙悬挂纪念之用。画工细察死者容貌,力求真实;并精工细描穿戴礼服,以示品级身份。俗称“买太公”或“记眼”。
 ◇ 顶相国学复兴文化论坛,国学,国学复兴,文化复兴,国学文化,历史文化,传统文化,文化传承,炎黄春秋,国学资源,古籍文本,学术论文,在线看书' [; i0 h6 H( l5 _: o# i; K
  佛教肖像画名词。佛弟*子为祖师画的遗像。日本僧人空海(774一835)入唐求法,从长安(今陕西西安)青龙寺惠果(752一805)受秘法,回日本传密教,称“真言宗”。尊惠果、金刚智、善无畏、不空、一行为五祖。携归李真画《真言五祖像》(今藏京都教王护国寺),其中《不空像》保存良好,此即早期的顶相。日本僧人圆尔辨圆(1202一1280)入宋,回国后为临济宗开山,持有《无准师范像》(今藏京都东福寺)。宋元之际此风盛行。顶相上多祖师自题赞语,亦有禅林名师题赞的。
 ◇ 云身www.gxfxwh.com! j5 a2 x+ x" O( f. e
  中国肖像画名词。凡画半身肖像,民间画工习称“云身”,意谓下半身为云雾所遮。
 ◇ 整身国学复兴文化论坛$ }6 P. ?" c& i: ^
   中国肖像画名词。凡绘制全身肖像,民间画工习称“整身”,意谓完整的身躯。坐着的全身肖像称“花整”,竚立或行动的全身肖像称“云整”。只画头像称“大首”。
  ◇ 花整国学复兴文化论坛,国学,国学复兴,文化复兴,国学文化,历史文化,传统文化,文化传承,炎黄春秋,国学资源,古籍文本,学术论文,在线看书; C4 Q; U. N/ G9 j( Q# ^, P  R
  中国肖像画名词。见“整身”。
 ◇ 云整
  中国肖像画名词。见“整身”。www.gxfxwh.com5 D6 ]0 C& k- Q
  ◇ 大首
中国肖像画名词。见“整身”。
信息来源:  文章作者:佚名 
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